Сенека - цитаты. Часть 1.

Цитаты из нравственных писем Сенеки. Письма 1-20.

Беден не тот, у кого мало что есть, а тот, кто хочет иметь больше.

Никакое благо не принесет радости обладателю, если он в душе не готов его утратить...

...живи с людьми так, будто на тебя смотрит бог, говори с богом так, будто тебя слушают люди.

Сенека - цитаты из писем с 1 по 20.

В двух словах

Это первая часть цитат. Про бедность и богатство. Про страх и надежду. Про друзей и врагов. Как обрести уверенность в повседневной жизни, справиться с богатством и избавиться от страха нищеты.

Зачем стоит перечитать первую часть цитат Сенеки?

Чтобы лишний раз вспомнить истины, которые за тысячи лет совсем не изменились. Почему жизнь глупца безрадостна и полна страха. Как не надо искать и испытывать друзей. И какое благо не принесет радости обладателю. Коротко и ясно.

Беден не тот, у кого мало что есть, а тот, кто хочет иметь больше.

А теперь - цитаты

Письмо # 1.

/* Берегите время, которое у вас отнимают или крадут */

Так и поступай, мой Луцилий! Отвоюй себя для себя самого, береги и копи время, которое прежде у тебя отнимали или крали, которое зря проходило.

Письмо # 2.

/* Дайте мне побольше таблеток от жадности - и я избавлюсь от бедности тоже... */

Беден не тот, у кого мало что есть, а тот, кто хочет иметь больше.

/* О пределах богатства */

Ты спросишь, каков предел богатства? Низший - иметь необходимое, высший - иметь столько, сколько с тебя довольно.

Письмо # 3.

/* О чем можно говорить с друзьями */

Живи так, чтобы и себе самому не приводилось признаваться в чем-нибудь, чего нельзя доверить даже врагу. Но раз есть вещи, которые принято держать в тайне, делись лишь с другом всеми заботами, всеми мыслями. Будешь считать его верным - верным и сделаешь.

Письмо # 4.

/* Все пропало, Шеф, все пропало... */

Никакое благо не принесет радости обладателю, если он в душе не готов его утратить...

/* О доступном и достижимом */

То, чего требует природа, доступно и достижимо, потеем мы лишь ради избытка.

Письмо # 5.

/* Как исцелиться от страха */

... я нашел у нашего Гекатона, что покончить со всеми желаниями полезно нам для исцеления от страха. "Ты перестанешь бояться, - говорит он, - если и надеяться перестанешь".

/* Страх и надежда, идущие вместе */

Как одна цепь связывает стража и пленного, так страх и надежда, столь несхожие между собой, приходят заодно: вслед за надеждой является страх.

Письмо # 6.

/* Стать другом самому себе */

Вот что понравилось мне нынче у Гекатона: "Ты спросишь, чего я достиг? Стал самому себе другом!" Достиг он немалого, ибо теперь никогда не останется одинок. И знай: такой человек всем будет другом.

Письмо # 7.

/* Наш самый худший враг */

Нет врага хуже, чем толпа, в которой ты трешься. Каждый непременно либо прельстит тебя своим пороком, либо заразит, либо незаметно запачкает.

/* Будьте начеку */

Много зла приносит даже единственный пример расточительности и скупости; избалованный приятель и нас делает слабыми и изнеженными, богатый сосед распаляет нашу жадность, лукавый товарищ даже самого чистого и простодушного заразит своей ржавчиной.

Письмо # 8.

/* Все что нам дано */

А это твое изречение (я не пропущу и его) даже еще лучше: Все, что дано нам, может быть и отнято.

Письмо # 9.

/* Лучшее приворотное средство */

Гекатон говорит: "Я укажу приворотное средство без всяких снадобий, без трав, без заклинаний знахарки. Если хочешь, чтоб тебя любили, - люби".

/* Как не остаться бедняком */

Эпикур написал сходное изречение, которое ты и соблаговоли принять, хотя сегодняшний мой долг уже погашен. "Кому не кажется верхом изобилия то, что есть, тот останется бедняком, даже сделавшись хозяином всего мира". Или же так, если, по-твоему, это звучит лучше (ведь сохранять верность надо не словам, а мыслям): "Кто не считает себя блаженней всех, тот несчастен, даже если повелевает миром".

/* Столь великое благо недостойным не достанется */

Потому тебе нет причины бояться, что столь великое благо достанется и на долю недостойных. Только мудрому по душе то, что есть, глупость же постоянно страдает, гнушаясь тем, что имеет.

Потому тебе нет причины бояться, что столь великое благо достанется и на долю недостойных. Только мудрому по душе то, что есть, глупость же постоянно страдает, гнушаясь тем, что имеет.

Письмо # 10.

/* О чем говорить с богами */

Правдивые слова нашел я у Афинодора: "Знай, что тогда ты будешь свободен от всех вожделений, когда тебе придется молить богов лишь о том, о чем можно молить во всеуслышанье". А ведь до чего люди безумны! Шепотом возносят они богам постыднейшие мольбы, чуть кто приблизит ухо - смолкают, но богу рассказывают то, что скрывают от людей.

/* И как жить с людьми */

... живи с людьми так, будто на тебя смотрит бог, говори с богом так, будто тебя слушают люди.

живи с людьми так, будто на тебя смотрит бог, говори с богом так, будто тебя слушают люди.

Письмо # 11..

/* О пользе хороших примеров */

"Следует выбрать кого-нибудь из людей добра и всегда иметь его перед глазами, - чтобы жить так, словно он смотрит на нас, и так поступать, словно он видит нас". Этому, мой Луцилий, учит Эпикур.

Письмо # 12.

/* Один день равен всякому другому */

Поэтому Гераклит, получивший прозвище из-за темного смысла своих речей, говорит: "Один день равен всякому другому".

/* К свободе повсюду открыты дороги, короткие и легкие */

"Жить в нужде плохо, но только нет нужды жить в нужде".(Эпикур) А почему нет нужды? Потому что к свободе повсюду открыты дороги, короткие и легкие. Поблагодарим бога за то, что никто не может навязать нам жизнь и мы в силах посрамить нужду.

/* Как никогда не быть бедным */

Как и это, сказанное Эпикуром: "Если в жизни ты сообразуешься с природой, то никогда не будешь беден, а если с людским мнением, то никогда не будешь богат".

/* Оборотная сторона богатства */

Что ж, возьму в долг у Эпикура. "Многие, накопив богатство, нашли не конец бедам, а другие беды".

Письмо # 13.

/* Ну, ужас... */

Не столь многое мучит нас, сколь многое пугает, и воображение, мой Луцилий, доставляет нам больше страданий, чем действительность.

/* Беда глупости. Еще одна... */

"Беда глупости еще и в том, что она все время начинает жизнь сначала". (Эпикур)

Письмо # 14.

/* Кто более всех наслаждается богатством */

"Тот более всех наслаждается богатством, кто меньше всех в богатствах нуждается". Привет от Эпикура.

Письмо # 15.

/* Отчего жизнь глупца так безрадостна */

"Жизнь глупца безрадостна и полна страха, потому что он все откладывает на будущее". (еще один привет от Эпикура).

Жизнь глупца безрадостна и полна страха, потому что он все откладывает на будущее.

Письмо # 18.

/* Так вот чего я боялся? */

и тебе советую несколько дней подряд довольствоваться скудной и дешевой пищей, грубым и суровым платьем. И тогда ты скажешь сам: "Так вот чего я боялся?"

/* Неумеренный гнев */

Отправлю тебя к Эпикуру: он заплатит за меня. "Неумеренный гнев порождает безумие".

/* Для спокойной уверенности не нужна фортуна */

Пусть у тебя на самом деле будут и жесткая кровать, и войлочный плащ, и твердый грубый хлеб. Терпи все это по два-три дня, иногда и дольше, но не для забавы, а чтобы набраться опыта. И тогда, поверь мне, Луцилий, ты сам порадуешься, насытившись за два асса [5], и поймешь, что для спокойной уверенности не нужна фортуна: что не сверх необходимого, то она даст и гневаясь.

...и поймешь, что для спокойной уверенности не нужна фортуна: что не сверх необходимого, то она даст и гневаясь.

Письмо # 19.

/* Как находить и испытывать друзей */

Заблуждается тот, кто ищет друзей в сенях, а испытывает их за столом. Величайшая беда человека, занятого и поглощенного своим имуществом, — в том, что он многих мнит друзьями, не будучи им другом, и думает, будто приобретает друзей благодеяниями, тогда как люди больше всего ненавидят тех, кому больше обязаны. Малая ссуда делает человека твоим должником, большая — врагом.

/* Благодеяниями мы не приобретем друзей? */

«Так что же, благодеяньями мы не приобретем друзей?» — Приобретем, если можно выбрать, кому их оказывать, и не разбрасывать их, а распределять.

/* Когда благо не приносит радости */

Никакое благо не принесет радости обладателю, если он в душе не готов его утратить, и всего безболезненней утратить то, о чем невозможно жалеть, утратив.

Никакое благо не принесет радости обладателю, если он в душе не готов его утратить...

/* Освободиться от вожделений */

Правдивые слова нашел я у Афинодора: «Знай, что тогда ты будешь свободен от всех вожделений, когда тебе придется молить богов лишь о том, о чем можно молить во всеуслышанье».

/* Идеальные отношения с богатством */

«Тот более всех наслаждается богатством, кто меньше всех в богатствах нуждается».

Письмо # 20.

/* Первый признак мудрости */

Первая обязанность мудрого и первый признак мудрости — не допускать расхождения между словом и делом и быть всегда самим собою. — «Но есть ли такие?» — Есть...

/* О непостоянстве */

Я и сейчас могу сказать, откуда это непостоянство и разнобой в поступках и в замыслах. Никто не знает твердо, чего хочет, а если и знает, то не добивается своего с упорством, а перескакивает на другое и не только меняет намерения, но и возвращается вспять, к тому, от чего ушел и что сам осудил.

/* Ментальная тренировка и профилактика изнеженности */

Вот почему и считаю я необходимым делать то же, что нередко делали, как я тебе писал, великие люди: выбрать несколько дней и упражняться в воображаемой бедности, готовясь к настоящей. Это следует делать тем более, что мы изнежились в удовольствиях и все нам кажется тяжелым и трудным.

И тогда ты скажешь сам: 'Так вот чего я боялся?'

И ведь что интересно...

Сенека много чего испытал в своей жизни.

Кораблекрушение и смерть близких, огромное богатство и отказ от него, великое могущество и необходимость покончить с собой.

И он дал нам много ценных советов по практическому аспекту стоицизма. Как путешествовать, как вести себя, когда кончаешь с собой, и что делать, когда тебя постигло несчастье. И как быть, если ты стал бедным или, что еще важнее, богатым.

Чему как бы учат нас цитаты из "Нравственных писем" Сенеки?

Величайшая беда человека, занятого и поглощенного своим имуществом, — в том, что он многих мнит друзьями, не будучи им другом, и думает, будто приобретает друзей благодеяниями, тогда как люди больше всего ненавидят тех, кому больше обязаны. Малая ссуда делает человека твоим должником, большая — врагом.

Читайте хорошие книги - и будет вам счастье.
И помните: Жизнь глупца безрадостна и полна страха, потому что он все откладывает на будущее.

Комментарии (1)


Добавлено на сайт: 10.08.2016