"Ананасная вода для прекрасной дамы" - цитаты

БОГИ И МЕХАНИЗМЫ. ЧАСТЬ I

Операция "Burning Bush"

―В нем было что-то военно-детдомовское - только его хотелось назвать не сыном полка, а сыном заградотряда. Его любимым эпитетомбыло слово «убогий», применявшиеся ко всему, от погоды до кинематографа.

―В его атмосфере было что-то невыразимо мрачное - словно долгие годы тут занимались пыточным промыслом, а затем,чтобы рационально объяснить пропитавшую стены ауру страдания, установили вместо дыбы зубоврачебное кресло. Такое излучение,кстати, часто пронизывает дорогую московскую и особенно питерскую недвижимость - но, к счастью для риелторов, то, что туда въезжает,бывает еще страшнее, чем то, что когда-то выехало.

―Неофициально могу добавить, - бросил Шмыга, - что мы считаем распятие Иисуса Христа внутренним делом еврейского народа.Добросвет внимательно уставился на меня, словно ожидая благодарной реакции на такой щедрый аванс.

―... Бога можно только непосредственно пережить.
―У вас был такой опыт? - спросил я как можно невинней.
―Дело не в том, - ответил с безмятежной улыбкой Добросвет, - был ли он у меня. Дело в том, что он должен появиться у тебя, причем в поставленные руководством сроки.

―Как ни странно это прозвучит, чаще всего меня радовала исламская духовная образность - хотя транслировавшие ее голоса, судя по разбойной хрипоте, принадлежали временно вписанным в вертикаль чеченским бандитам...

―Вернее, дух во мне был, и это был дух Божий, равно пронизывающий всех и вся, но он и не думал прикасаться к рычагам управления,как ребенок не трогает заводную машинку,которую пустил по полу.

―Постигни же, о Джорджайя, великую тайну. Главное доказательство моего бытия - это зло. Ибо в мире без Бога зло было бы не злом, а корпоративным этикетом.

―Получается, круговая порука - это когда у вас нет национальной традиции собираться толпой вокруг любого талантливого соплеменника и бить его колами, пока он не сдохнет в пыли под забором, чтобы вокруг снова остались одни пьяные урядники, лопухи и свиньи.

―А почему вы думаете, что нам десяти дней хватит? - спросил Добросвет?
―Потому, - ответил Шмыга. - Это ведь не духовное восхождение. Может, подниматься к Богу и долго. А падение - это всегда быстро. Один ослепительный миг. Так что времени я дал с запасом.

―Шмыга правильно говорит, что грехопадение - акт одноразовый. Чувствуется, знаком с вопросом не понаслышке.

―Я хотел подумать о чем-нибудь хорошем, но, как назло, вспомнил налоговую, в которую меня посылали с курсов «Intermediate Advanced»,когда мы хотели перерегистрироваться в малое предприятие. До этого меня никогда неунижали так вдумчиво и нагло, с таким беспечным пониманиемполной безнаказанности, без всякого повода с моей стороны - причем во всех без исключения окнах, куда я заглядывал.

―Лампа Ламп светила по-прежнему. Но я увидел, как отражается в ней мое сердце.
―Оно не могло биться рядом с Сердцем Сердец. Оно не готово было гореть - о нет, оно просто хотело как можно больше райской халвы на халяву.

―Как ни дурно мне было, я все-таки задумался - если за только что пережитое полагается четвертая степень, за что тогда в нашей стране дают третью, или, страшно сказать, вторую?

―Випассаной я занимаюсь для души, и на этом пути ни разу не встретил ни Бога, ни черта. Что, безусловно, радует, поскольку такого добра мне хватает и на работе.

Зенитные кодексы Аль-Эфесби

―...и сформулировал эмпирическое «правило Буравчика», по которому любая либеральная реформа в России имеет своим предельным конечным результатом появление нового сверхбогатого еврея в Лондоне (статья «Почему китайский путь не для нас»).

―Как мы к этому пришли? А постепенно.

―Да это и не особо важно - современная экономическая реальность дает человеку неограниченное число возможностей расстаться с деньгами.

―Ослепленный своим горем, он позабыл известную даже школьникам истину, что финансовый капитал не имеет ни родины, ни национальности и попросту движется в направлении максимальной прибыли, как слепой червь в сторону еды.

―...«с психологической точки зрения избрать объектом ненависти Россию - это тривиально. А вот обзавестись врагом, который велик,свободен и прекрасен, означает на время обрести значимость самому».

―Эксперты решили - самой эффективной стратегией будет постоянно напоминать Аль-Эфесби о том, что он хочет вытеснить из своего сознания,а именно: он не благородный воин пустыни, а командировочный из клептократии, где у человека, если он не вор и не чиновник, меньше реальных прав,чем у белочки или кабана в европейском лесу.

―Но главным для рассийских переговорщиков было, конечно, не это. Развеялся туман политической неопределенности, который так отравля жизнь высшим чиновникам страны, и на уходящих к горизонту трубах снова с осторожным оптимизмом засверкало солнце.

―В тюрьму Скотенкова тоже никто не сажал. Просто во время конфликта с властями он был порой несдержан на язык и в результате получилусловный срок за разжигание вражды и ненависти к социальной группе «ебучие пидарасы». Что поделаешь, если отечественный филологи полнее всего раскрывают себя именно в качестве уголовных экспертов.

МЕХАНИЗМЫ И БОГИ. ЧАСТЬ II

Созерцатель тени

―«Вот почему духовно богатому человеку так трудно попасть в рай, - подумал Олег. - Потому что у него в голове очень много верблюдов,с которыми он ни за что не хочет расстаться. Караваны сокровищ. А рай - это игольное ушко».

Отель хороших воплощений

―Великое мастерство похоже на неумение, - отозвался ангел. - Древняя китайская мудрость...

―Подняться на комке ссаных тряпок и ехать рождаться в Лос-Анжелес, чтобы потом ходить с птичьим говном в голове... И радовать светлые умы,вгрызающиеся в наномир и друг в друга... Юмор в этом, конечно, есть, но довольно инфернальный.

―Я исчезну, а ты останешься?
―Нет, - сказал ангел. - Мы просто перестанем отражаться в бутылке.
―И мы больше никогда не встретимся?
―нгел улыбнулся.
―Отчего же, - сказал он. - Мы еще много раз встретимся. Но мы будем совсем другими - и ты, и я.

Конец.